什么是钧瓷？我们常听“雅堂无钧瓷，不可自夸富”、“纵有家财万贯，不如钧瓷一件”， 唐玄宗曾立令“钧不随葬”， 宋徽宗时“不准民间私藏”，“黄金有价钧无价”，明朝禁止烧制，"钧瓷无双，窑变无对"，传说中的钧瓷，像中华民族史前文明一样，既辉煌又迷人，但缺少必要的物证、文证，显得那么飘渺。让我们一同走进钧瓷的传说----
     早在11700年前，我们的祖先就已经制造和使用了陶器，瓷器则是更进一步的发明，China一词即有瓷器之意，宋代“钧汝哥官定”五大名窑闻名于世，China一词即有瓷器之意。钧瓷始于唐而盛于宋末于元，古代工匠在唐代花瓷工艺的基础上，创烧成功窑变铜红釉——钧瓷，以其"入窑一色，出窑万彩"的独特窑变效果将瓷器由青白二色带入了五彩缤纷的世界。相传唐玄宗因思念吴道子，微服来到神垕，惊诧于钧瓷之美可以同江山相比，色泽丰富多变，江河纳百川，蕴灵秀其上；其行纹迸片，美中抱寓缺憾，恰似矛盾无时不在无时不有，江山如此易覆易碎，君主岂能熟视无睹；其迸片之音寓动于静，优雅骇俗，似佛家惊钵，上苍敬示；再赏其“入窑一色、出窑万彩”，“窑变无双、钧瓷无对”，不是“一国不藏二君”的写照吗？回宫后，唐玄宗赏玩再三，感喟不已，御批该瓷为“君王之瓷”，简称“君瓷”；亲书立令“钧不随葬”。北宋徽宗时（1101-1125）成为御用珍品，诰封"神钧宝瓷"，并在禹州市设置官窑，烧制宫廷用瓷，每年钦定生产三十六件，禁止民间收藏，因官窑地处禹州城内"古钧台"附近，故窑名"钧窑"，瓷器名为"钧瓷"， 它是我国宋代五大名窑之一，然钧瓷造型端庄，窑变美妙，色彩艳丽，五彩缤纷，又为诸窑之冠，成为宋代五大名窑之首。故钧瓷传世稀少声价极高，已成为隔世之物，宋、元时期通过丝绸之路流传欧洲，按重量与黄金等价。
     1126年金人南侵，靖康之变宋室南迁，钧官窑停烧，钧窑因战乱被毁,钧瓷一时间受挫。到金、元时代，各地争相仿制,从贵为祭天、御用的王室代言、权力尊严的象征，走向了民间，形成了庞大的钧窑系，打破了“九五之尊、钧不过尺”的皇家御规，如首都博物馆藏的钧瓷连座双耳瓶将近64厘米，道教领袖邱处机曾精心烧制了6套钧瓷法器送给元朝统治者，，元末明初，因战乱和灾荒，钧窑生产渐衰, 明万历三年，因钧瓷忌神宗皇帝朱翊钧“圣讳”被勒令停产,改钧州为禹州。此后300年间，钧瓷生产渐衰, 尤其是钧瓷烧制过程中自然窑变的奥秘更是技艺失传，无人知晓。
清末民初禹州神垕镇钧瓷世家艺人芦氏兄弟因受受古董商重价购买古钧的影响，呕心沥血数十年，恢复钧瓷生产，1907年，芦氏第二代艺人芦光东，其作品“折沿盘”、“乳钉罐”等，被误为“宋钧”而被大英博物馆珍藏，“两个桃子”钧品青绿挂红，形象逼真，玉润晶莹，致使开封“群古斋”古玩铺以四百块银元重金买去，误作为出土宋钧珍藏。芦氏家族烧制的钧瓷精品与宋钧相比，几能乱真，因此有“芦钧”之称，在当时古董商中间还流传有“谨防芦瓷，小心上当”之说。
      1955年，钧瓷又在禹州市神后镇得到恢复，1956年8月，禹县神垕第一瓷窑社经过艺人180多次试验，终于烧制钧瓷成功。经广州、上海、青岛口岸，出口2000余件，此后钧瓷进入了一个繁荣发展的新时代。1964年，周恩来总理参加日内瓦国际会议，挑选七寸葫芦、盘龙葫芦等钧瓷作为礼品向有关国家领导人赠送，1999年《中国陶瓷——钧窑瓷器》邮票发行，钧瓷印入国家名片，标志着中国钧瓷以其独特的审美特征走向世界。2003年博鳌论坛上，温家宝总理赠送异国宾朋的礼品祥瑞瓶在博鳌美誉如潮，主体为古币造型，四翼着如意天龙，四壁附瑞兽青龙、白虎、朱雀、玄武，寓意经济腾飞、国泰民安。
      历史上的钧瓷，大多藏在大型博物馆中，如北京故宫博物院、上海博物馆等，藏品最多的当属英国大不列颠皇家博物馆。因存世量极少，该类钧瓷市场流通量微乎其微。本人因身处窑乡，收集有古钧瓷片，可供网友做为标本研究，如有幸遇真品尽可放心收藏。